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从沙特阿拉伯到社交网络,报告汲取了伊斯兰教的影响力83

乐百家老虎机 2017-07-04 13:04:00 lo622le百家在线捕鱼
<p>哈基姆厄尔尼诺将Karoui,散文家和权力的顾问,倡导蒙田研究所,“伊斯兰教在法国和欧洲的一个新的组织</p><p>”由塞西尔和路易丝Chambraud Couvelaire发布时间2018年9月10日6:15 - 更新了2018年9月10日在11:13阅读时间4分钟</p><p>文章提供给用户灵光万安改进其提案穆斯林信仰,哈基姆萨尔瓦多将Karoui,散文家和权力的顾问对这个问题的组织,认为在周日公布,9月9日的蒙田研究所的一份报告,该吸引“回应伊斯兰主义”的不是“恐惧”,而是“原因”,特别是通过法国新的伊斯兰组织</p><p>在2016年9月,哈基姆萨尔瓦多将Karoui宁愿在反思的同一个圆上的作业,说明运行关注的一哆嗦,那法国穆斯林的28%是伊斯兰教肯定的追随者,那么所谓的“分裂和“原教旨主义者”,打破主导的政治价值观</p><p>当然,据他说,大多数法国穆斯林并不认同自己的价值体系</p><p>但它得到了年轻一代的好评,得到了FIFG应其要求调查的15-25年中有一半的支持</p><p>在伊斯兰教的工厂,他回忆,从埃及到土耳其,沙特阿拉伯,伊朗,家谱,思想家和宗教意识形态的全球分布模式的框架后, “非西方”思想,但今天也锚定在欧洲</p><p>在“伊斯兰教”的名称,哈基姆萨尔瓦多将Karoui包括电流,有时战斗为沙拉菲主义和穆斯林兄弟会,但在他的共同特点</p><p>这种“现代思想”将形成一个整体在“载世界的解释,社会组织的愿景,包括世俗世界,在行使权力赋予一个角色的宗教</p><p>”瓦哈比主义和frérisme追求一个共同的目标:“使伊斯兰教生活的一部分,对个人和社会的项目,来维护伊斯兰文明和建立伊斯兰教的一种普遍愿景和传教</p><p>这个“整体项目”将编纂性别关系,食品标准,经济标准和“与他人的关系”</p><p>对于质疑自己身份或感到被拒绝的人,他“提出了一个解决方案:

作者:门珈宜

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